1.求高手讲解“元神\识神\阴神\阳神”

2.识神的总结

3.中医的三神学说指的是什么

4.什么是元神,什么是识神?(

元神识神真意_元神识神

元神,元为本来的意思,元神,就是人以身俱来的神,在人胞胎结成后,从大道赋予,也是人死后,赖以投胎转世的根基。投胎转世,不是神话传说里的那样,这里不多讲。

识神,识,有认识,学识的意思。比如人被火烫伤之后,再去碰火时,心理会产生抵触,畏惧的心理,这就是识神在作用。同理可知,不止是恐惧,喜怒哀乐,七情六欲的的产应,都在识神的控制之内。不仅如此,体内气血涌动,各部位官能神的运作,都受识神节制。

太乙金华宗旨云:“凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心,假如一日不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,见死亡则悲,见美色则眩,头上天心何尝微微些动也。”

元神与识神的关系,以树来类比,识神为枝叶,亦为树干,而元神则独为根也。枝干现于地上,根蒂藏于地下。欲知其本,需掘地。地者,长养万物,也收藏万物。人自出生起,就不见根也,张三丰把人喻为无根之树,确实一点不假。

人平常的思考,情绪,运动,受识神控制,统归于动,动则远,远则逝,为外,为消耗。修行中人打坐,养气,守静,是返识神控制,统归于静,静则近,静则返,为内,为涵养。通过修行,可以涵养本源、添油接命,然后安神祖窍、翕聚先天,最后蛰藏气穴、众妙归根。让无根之树,再长出根来,所以可以长生,可以不死。

求高手讲解“元神\识神\阴神\阳神”

这里借用神这个词来说明生命构成的深刻性。神,在古文化里是一种人无法认识的可以控制人行为的超自然力量,这里在解说元神和识神的同时也破解这种超自然力量的内在机理。 元神:在全明文化有机科学中称为双磁和构体(信息软件)。其预感和先验感知的物质基础是左右脑和电光磁超时空的感官延伸,做工的物质主要为光磁外延电磁扫描归序。因中性的物质特点,过多地静心就能预感,有利于空间能的吸收与序化进化,有利于超能力的开发、智慧的增益和身心、阴阳的平衡。气功的沐浴静功是最主要的丹道法,平时的清静无为心理也有增智益身的功效。

某小说作者臆想(纯属虚构,仅供阅读。如有错误,实属正常。):

元神的来源无极界,它是无极界灵质体的分体。

元神来自无极界,在无极界,由于无极质内部没有极性,故无极质的感觉是灵性感觉。无极质的灵性是没有差别的,灵质的能量和灵力都相同,所以整个无极界虽然具有极高的灵质能量,但是没有势能,故没有运动,没有声、光、形、色等,寂静不动。无极界的这种特性,使灵质体虽然有极敏的灵性,但是却不能感觉自己的存在。另一方面,无极界的寂静特性和灵质体的高敏灵性,使每个灵质体的任何一丝灵动,整个无极界所有的灵质体都会感觉到,因此每个灵质体都不会随意发出任何灵动,不可以干扰整个无极界的寂静性。

元神的主体是无极界的灵质体,元神的任何感觉,元神的主体都能感觉到。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神作为无极界灵质体的分体,可以在宇宙中运动,可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化,元神主体在无极界也能感觉到,这种感觉即不会干扰无极界的寂静性,又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣,这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。

宇宙是有极物构成的,元神灵力极大,具有创造有极物的灵力和能量,可以进出任何宇宙空间和有极物体,可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动,所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体,都不能损害元神。元神也不能独立在宇宙空间中活动,由于元神一动就会发出灵力,元神的强大灵力会破坏宇宙空间和有极物体的运动玄机。因此,元神要在宇宙中活动,就必须居住在元神自制的特殊有极玄机体中,这种玄机体可以锁住元神的灵力,这样元神在宇宙中活动才不会破坏宇宙空间的玄机。另一方面,元神如果曝露在宇宙空间中,空间的玄机使空间中的物质产生强烈的运动,元神在这种物质运动的冲涮中会受不了,由于元神本质上是喜纯好静的,故也要呆在有极物玄机体中才能安神。在一般情况下,元神是居住在具有活性的生命体内,元神可以借用生命体的活动性在宇宙空间中活动。 识神是在身体大脑中形成的可以控制生命体行为的主观能动意识的神话别称,生命体从诞生那一刻起就不断地用身体(包括肌肤和神经)和感官接收天地间各种事物的信息能量,包括风云、光影、阴晴、冷暖和声音,在人类生命体中还会不断接受人文事物,特别是大量地接受知识和生活教导,在大脑里积累了很多知识信息和事物信息。大脑具有特殊的生物性信息加工功能,大脑功能与信息能量之间产生能量旋机,形成大脑思维,不断复制、演化、创造和提炼新的信息,使大脑内的信息迅速膨胀,信息能量也随之增大,形成信息能量场,具有能量感应性。这种感应性不断增强,又产生在大脑中,最终与大脑机能一起合成了具有分辨功能和控制身体功能的意识体,这就是识神。

识神是由大脑机能和大脑储存的信息能量决定的,有什么样的大脑机能,有什么样的信息能量储存,就衍生出什么样的识神。动物有动物的识神,人类有人类的识神。人类的大脑机能比动物的大脑机能的生物性能更强更好,故而能吸收的信息能量比动物吸收的种类多、信息量更大,所衍生识神的生物性更高级,识神的意识性和意识力更强。识神无论怎么强,都受到大脑机能和储存信息的制约,人的思想会千差万别,也不会产生超出大脑机能的思维能力,不会产生超越所储存知识信息以外的思维能力,故人的思想必然局限在大脑机能和所储存的知识范围内。识神与大脑机能混成,它是生命体的有机构成,人的情感、欲望等都与识神密切相关,都在识神的作用和控制下发生,故人的识神具有情感和欲望的因素。当人的大脑机能受到损坏时,识神就会随之受到影响;当人脑储存的知识信息发生系统紊乱时,识神同样会发生紊乱。这两种情况是造成人的精神和行为状态异常的根源。当人的生命终结时,大脑机能丧失,人的识神也随着魂魄离体而消失。 一般情况下,元神只进入人体中。人体的识神产生在大脑中,它能够以意识力控制大脑机能,从而控制身体行为。元神来自于魂魄之外,它是高能灵体,比识神的意识力强大。识神是大脑机能与知识信息合成的,当识神的意识力非常强大时,大脑机能和身体行为完全由识神控制,元神与大脑无法沟通,发挥不了灵性作用。由于元神是高灵意识体,具有灵性,而识神只是意识体,没有灵性,当大脑完全被识神控制时,思维就缺乏灵性。有时候识神活动太累歇息一会儿时,元神得以接触大脑信息并控制大脑,就会发出灵性意识,这就是人们感受到的灵感。

修行人转世时元神随胎儿一起来到世间,封闭在身体内,不能直接接触事物,也不懂事物属性,需要通过一定的方式元神才能重新被唤醒且将自修行之世至今的所有一切与今世串联。大脑在积累知识和信息时在大脑中储存一定的知识和信息,在元神没有苏醒前识神控制大脑,由于元神未苏醒而知识和信息太少而出现行为盲然,表现为行为幼稚,识神阻碍甚至控制了元神与大脑的沟通,灵性会减弱甚至丧失,这就是元神会迷失的原因,佛门称之为隔阴之迷。

识神会产生和控制人的情感和欲望,当人的情感和欲望很强烈时,识神会被玄晕,严重时会丧失识神的意识和理性。元神在识神控制大脑和生命行为时,对情感和欲望没有控制力。当元神恢复对大脑和生命行为的控制时,元神有能力控制情感和欲望。元神控制大脑和生命行为的前提条件是不用识神,掌握生命控制权,这需要经过生命修炼才能达到,这就是千年来人类存在生命修炼现象的根本原因。

无极界和有极界通过其相应的元神及识神来进行联系和控制,识神是元神控制的结果。从整个宇宙讲,宇宙是实体,元神是灵体,就具体的人类讲,人体是实体,元神是灵体。宇宙的体系是元神统帅的结果,而形之为个体的形形的智体是元神不同层次控制的产物,它是元神的不同表现的缩影。

识神的总结

纯阳无阴的元神、名为“阳神”,修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,识神是在身体大脑中形成的可以控制生命体行为的意识体,灵魂指生命;人格,良心;精神、思想、感情等,也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡,,灵魂一词在楚辞中便就有了。。。。修出阳神不算打破吧,修道本就逆天,追求一个极字。。。

中医的三神学说指的是什么

修行人转世时元神随胎儿一起来到世间,封闭在身体内,不能直接接触事物,也不懂事物属性,需要通过一定的方式元神才能重新被唤醒且将自修行之世至今的所有一切与今世串联。大脑在积累知识和信息时在大脑中储存一定的知识和信息,在元神没有苏醒前识神控制大脑,由于元神未苏醒而知识和信息太少而出现行为盲然,表现为行为幼稚,识神阻碍甚至控制了元神与大脑的沟通,灵性会减弱甚至丧失,这就是元神会迷失的原因,佛门称之为隔阴之迷。

识神会产生和控制人的情感和欲望,当人的情感和欲望很强烈时,识神会被玄晕,严重时会丧失识神的意识和理性。元神在识神控制大脑和生命行为时,对情感和欲望没有控制力。当元神苏醒恢复对大脑和生命行为的控制时,元神有能力控制情感和欲望。元神控制大脑和生命行为的前提条件是不用识神,掌握生命控制权,这需要经过生命修炼才能达到,这就是千年来人类存在生命修炼现象的根本原因。

什么是元神,什么是识神?(

中医有着悠久的历史,对于现代人来说,有很多难以理解的知识。为了使更多的朋友加强对中医的认识,下面,我们就详细的来了解下中医中三神学说的内容吧。 “三神”即“元神”、“欲神”和“识神”。元神与生俱来,是“神”最重要的部分,主宰人的生命。“识神”基于“元神”,生于后天,是学习与积累的心理活动。“欲神”是源自本能的心理活动,包括各种内在深藏的欲念冲动,是“元神”的一部分或外在表现。 中医之“神”的含义非常广泛,除了“整体生命活动的外在表现”和“人体的最高功能层次”之外,还包括人的精神、心理结构和心理活动,体现出“元神”(不神)、“识神”(思虑神)和“欲神”三个不同的层次。而“三神”之间亦即“元神(不神)”、“识神(思虑神)”和“欲神”三者之间还存在着如下关系。 “三神”之中,“元神”是“神”最重要的部分:何裕民总结出“元神”如下特点:一是先天的,有了它,就有了生命;“元神”离去,生命即终止:二是不受意识支配,可自主地发挥作用,“识神”则赖其而产生,却又可干扰“元神”;三是“元神”在于脑中,而非心中。李时珍的《本草纲目》、赵台鼎的《脉望》和张锡纯的《医学衷中参西录》中也有相关阐述;四是“元神”时时刻刻在发挥作用,是生命的主宰,其健全则“真气自升,真气自定”,“独我自主”。何裕民认为,“元神”是大脑皮质下生命中枢,包括“老皮层”或“边缘系统”,而“识神”则是大脑皮质的功能。或许无“元神”,则其他诸神等都不再存在。 “识神”基于“元神”,生于后天,是学习与积累的心理活动,是“元神”基础上的一种活动。但“识神”也可干扰“元神”,正如“后为情识所移……汩没在情识中,遂成思虑之神”。“识神”与情志之间的关系值得进一步研究。 温馨提示:不管是什么学说,都有它一定的到了,所以,一定要注意,不管是三还是神都有着独特的意思和特点,这些知识比较理论性,所以在学习上可能会有一定的困难,所以,一定要好好的学习一下,对自己的身体是很有好处的。

关于元神的修炼:金丹炼好以后,金丹往上走,走到中丹田位置,与本神相合,谓之炼阳神;又继续上行与阴神相合。阳神没有炼出来之前,阴神不叫阴神而叫识神。阳神与阴神相合后,落至小腹,复归于命,也叫受胎,之后为命胎阶段,才开始叫元神修炼。元神在腹内烹化,这是命胎修持的一个标志。从这儿往后走就有显象,在这之前没有显象的标志,而是处于一种比较混沌的状态。陈樱宁言:“阴未尽,出神太早,谓之阴神。”孙不二言:“。。。。。。阴神即出之后,再行修炼,将那阴神原形粉碎,倾下金鼎玉炉,重新起火,火候足时,自然阴尽阳纯,真人显像。”

《洪荒圣祖》这本书里解释得很透彻,不妨去看下!