零攻略手抄报_《零》手抄报
1.0的认识手抄报
2.青城山旅游指南青城山详细旅游指南
3.0的诞生手抄报
4.关于零花钱的手抄报花边、资料,急急急!!
5.0的手抄报简单又漂亮
我的零花钱手抄报内容如下:
1.零花钱也叫零用钱,是家长或长辈们给小孩子、晚辈们自己可以随便支配的资金,一般情况下不会给很多,小孩子们很喜欢拿到零用钱,这样他们可以买自己想买的东西,比如、糖果、漂亮衣服、杂志、CD。
2.零花钱奖励:在固定零花钱之外,孩子可以通过努力获得零花钱。让孩子更积极去赚取零花钱。比如家庭劳动,或者学业奖励。
3.零花钱使用规则:父母跟孩子规定,零花钱可以使用在哪些地方,如何分配零花钱。以防孩子有了钱乱用。反而给零花钱达到了不好的结果。
4.对于父母给孩子零花钱的建议是,鼓励父母在孩子开始对零花钱有需求的时候,就开始给孩子一定的零花钱,由孩子自行支配。同时父母进行适当的指导。让孩子体会花“自己”的钱的感受,同时训练孩子合理消费,养成好的消费习惯。
5.生活水平提高了,很多父母不缺钱,而是缺少陪自己孩子的时间,一些父母觉得内疚。所以在孩子要零花钱的时候,总是会多给孩子一部分,然后给孩子说:爸爸这个周末不能陪你了,你自己多拿点钱去买点东西吧,好好玩玩。其实这样完全是害了孩子,孩子会只看重金钱,养成不劳而获的想法。形成了错误的金钱观念。
6.既然父母要让孩子学会理财,那么就应该给予孩子相应的消费指导。比如教育孩子买文具要买划算的,那个地方的更便宜一些,还要教会孩子如何有的来花自己的零花钱。要允许孩子对自己的零花钱有管理权,不能干涉过多,不然会引起孩子的反感,也起不到让孩子自己学会理财的作用。
0的认识手抄报
手抄报怎样画:
1、手抄报的主要组成部分: ①主标题:即手抄报的名称,如健康的明天。 ②报头:紧跟主标题的一幅画,与主标题有机地组合在一起。 ③文章:是手抄报的主要部分 ④标题:是指每篇文章的题目 ⑤尾花(或插花),一般用文章的结尾处或中间。 ⑥花边装饰:用在文章与文章之间的分割空白处。 ⑦底纹装饰:给文章或题目进行底纹装饰。 2、如何排版: (见图) ①空出四边,可以用铅笔轻轻画好线。 ②安排好主题的位置,可以用几个方框表示。 ③安排各篇文章的位置,可用较大的框表示,并在框里用铅笔轻轻画好线条,可以横画,也可以竖画。 ④用小方格画出文章标题的位置。 ⑤小方框表示尾花(插花)的位置。 ⑥对标题加以装饰。 二、手抄报的制作完成
1、文章的抄写。①字体要工整、美观,不写错别字。②如果是两人以上一起抄写,要注意字体要统一。③字的头尾要整齐。 2、标题的书写。①标题要醒目。②用美术字体书写 3、标题的装饰。①可以直接在标题上装饰。②也可以在文字的旁边加以装饰。 4、报头绘制要醒目,而不刺眼。 5、尾花绘制要小巧精致,起点缀作用,不能抢眼。 6、底纹的装饰。①可以在排版时做好,也可以在写好字作装饰;②可用淡色刷底,也可用淡色勾画景物。 7、最后将报面擦干净。 三、手抄报的注意点: 1、手抄报可以用颜色的,也可以单色。 2、可以用整齐庄重型的,也可以用活泼型的。 3、标题一定要用美术字体,如黑体、宋体、体等。 4、文章的抄写要整齐工整,可用“仿宋体”、“楷书”等书写 5、报面整洁。 6、文章收集要长短都有,与主题相关。 另外加几点,是我自己的见解: 1.用颜色不要太艳,太杂,最好设计一个主题色,比如像你这个可以设置红色为主题色,这样,你就不要加上与红色相斥的颜色,比如绿色. 2.字体不要用太多,字体虽然很好看,但是多了自然就杂了,读者也就不好阅读,至少会影响阅读的质量.
青城山旅游指南青城山详细旅游指南
小学阶段0的认识
一、认识0,“0”的三种含义
1、“0”是空集合的标记,可以用来表示集合中没有任何元素,如图中最右边一粒糖果也没有。通俗来讲即可以用0表示没有,那么,也就是说0和1、2一样,也是一个数,没有就用0表示。
2、表示起点或原点,如数轴或坐标上的原点。
即用0表示起点,如直尺上的刻度,温度计上的刻度等等。量东西的长度时,要从0开始数起,0在这里表示起点。
3、表示占位,如:记数、记分牌、门牌号码等表示数位如(10、20)。
综上,在小学一年级这个阶段,“0”最常见的的三个含义:一是表示没有,二是表示起点(开始),三是表示点位计数之用。
二、关于0的书写:
1、仔细看一看,说说0像什么呢?——是不是特别像经常吃的鸡蛋呢!
2、书写时要一定要注意笔画顺序:从右上角起笔,从上到下,从左到右,写得圆滑一些,千万不要写成一头圆,一头尖,或者有棱角的样子。
3、教学有关0的加、减法:“窝里有3只小鸟,全飞走了,还有0只小鸟。3-3=0”“左边有4只青蛙,右边有0只青蛙,一共有几只青蛙?”?列算式:4+0=4、试一试:说说“4-0”等于几?你是怎么想的?
三、总结:
总结一下带0式子的特点:
1、一个数减去它自己等于0;
2、任何数加0或减0都等于这个数。
对0的理解
“0”的含义不同
传统科学中,一般把“0”理解为“无”,即“没有”的意思;把“1”理解为有。
其实,应该特别指出,如果从“0”的外部看,“0”确实代表“无”;但是如果从“0”的内部看,“0”内部包含宇宙万物,代表全部的“有”。
例如(+1)+(-1)=0,
(+i)+(-i)=0,
(+N)+(-N)=0。
相同大小的所有数值,其正负之和均为0,这说明0的内部包含了全部正数、负数,并且没有漏掉一个数!
“0”是全部数的总和,所以从“0”内部看,0包含全部数,代表全部“有”。
外部看“0”是“无”;内部看“0”是全部的“有”。显然“0”是“有”与“无”的边界。
“0”外部是传统科学,“0”内部是《自然宇宙之数学原理》,显然“0”也是传统科学与《自然宇宙之数学原理》的边界。
对于《自然宇宙之数学原理》来说,主要研究“0”的内部。
应该认识到,在“0”的内部包含了极多数,如果把每个数看成一个零件,那么在“0”的内部就有无限多个零件组成,把无限多个零件全部和在一起就是“0”。“0”是最大范畴的概念,没有任何概念的范畴比“0”大。
“0”是全部“数”的整体,是最完整的“数”,其它数都只是“0”其中的一小部分,都是“0”的片段,都是残缺不全,都是不完整的。所以其它“数”都残缺不全,都不完美,只有“0”最完美。
因为“0”内部包含了所有数,所以在“0”的内部是“数”最多的群体,群体中有无限多个个体,每个个体是一个“数”。
现代科学使用数字去描述事物,如果宇宙万物每一个事物都用数去描述,就变成了数字宇宙。用数学去描述宇宙是现代科学的研究方法。
如把宇宙万物全部和在一起就是宇宙整体,那么这样的“操作”就是把代表宇宙万物的“数”全部和在一起,而所有“数”和在一起的总和就是“0”。
显然宇宙整体对应数字“0”,宇宙万物(各种事物)分别对应其它“数”。
0的诞生手抄报
1.青城山详细旅游攻略
交通:省外游客可先到成都,再从成都坐班车或高铁到青城山。成都双流机场有大巴到都江堰,火车北站有高铁直达青城山。游客可以选择班车、大巴或自驾前往青城山。
最佳季节:6-8月最佳。夏天的青城山是避暑的好地方,山的绿色也让人感觉很舒服。建议:1-2天;
开放时间:旺季(3月2日至11月30日):08:00至17:00;
淡季(12月1日至3月1日):08:00~18:00
2.青城山旅游攻略手抄报
第一组:五大定律
1.大运会想象
文/杨仁杰
歌声嘹亮,彩旗飘遍天下。
山,太阳,月亮,雨,亭桥。
宜携手竞争,和谐才能战胜骄傲。
有了金牌,永远不要停止战斗!
2.在大运会体育场加油。
文/闫迅
竞争中要强硬,要善良。
金不怕火,玉难荫。
有排名,但健康没有权重。
十年磨一剑,今日的边缘。
3.欢迎来到世界大会(云信)
文/杨廷久
金英唱,蓉城传喜讯。
成千上万的孩子聚集在一起,成千上万的旗帜在世界各地飘扬。
分秒必争,街上欢声雷动。
周树与四海相连,友谊长存。
4.秋天逛成都宽窄巷子。
文/曹楚阳
谷香雨初,秋香渗进了他的衬衫。
刮风的时候,人们不我不会说话,但是鸟儿正靠在树上。
世界有宽有窄,尘埃有咸。
一个知音在天涯,你拥抱,送一封诗信。
5.望江塔公园
文/孙耀光
亭台突起,蒋干读废。
离开浣涧古井,在度村享受连赢。
明初一,苍鹭轻戏。
浓墨重彩,千校百册。
6.西岭雪山
文/丁鹤
妙鸡岭,高标准的雪塘。
群山从云海中崛起,风景阴阳相隔。
瀑布泉落,珍禽异兽藏。
金铭峡谷远离危险。
7.成都
文/杨仁杰
百年多名胜,古有成都。
历史上留下宰相,诗词里都是儒生。
河之遗绝,城之明珠亮。
愿花的溪流生长,流淌千年!
8.凤凰湖
文/贾建明
水映篱笆,樱花动石山。
桥卧金谷,木塔披白云。
朱茂迎贵士,空巢寻凤凰。
深藤横路,朱鹅掠回塘。
9.青城山
文/包永康
曲径险幽,峰峦绿流。
登梯洗脸,入谷填眼。
仙宫风满楼,亭台楼阁,古迹依旧。
培养一个修身养性,乘凉,实现一的思想。
10.冬游龙泉白公堰
文/何林炎
寒角有犀牛角,胡成有玉洼。
摇红石岸,风使紫云凋零。
老橘还在挂果,梅子已染。
也期待飞雪,把琼瑶扔在船上。
1.龙泉山农家乐休闲。
文/小菊
龙泉人文好,桃源可游。
霜叶飘落,农家庭院醇香。
蹄子难歇,扫帚无力。
当仙女喝醉时,世界为烟付钱。
12.赏四川大学花溪坝校区荷花。
文/王
在华西大坝悠闲散步,一池美丽的荷花。
荷花露滴,绿叶盖鳞。
香软风凉,花落美影。
珍惜余音杰,自古以来这种感觉。
13.参观唐球他的家乡在崇州。
文/王
森林里有美丽的树,寒冷的小路上有鸟儿在啁啾。
瀑布龙潭汇,横江铁锁游。
仲卿明古寺,优雅游览唐球。
历经千年流水,一个美丽的故事留存。
14.参观成都宽窄巷子。
文/吴忠宇
缩小范围
洪都的诗写的是笔头,他是吟诵。
第三组:七种节奏
22.祝大运会圆满成功
文/刘雅兰
祥云湛蓝,浩瀚星辰千里。
大繁荣昌盛复兴了,运动中的孩子交了新朋友。
成都百年梦,天府辉煌。
竞技场前,千姿百态,龙虎名列前茅。
3.青城山旅游攻略自助游
青城山后面的goonroadtrip停车。个人认为有两个方案。
1.如果你的出行是青城后山景区一日游,那么建议你可以根据自己的景区情况选择在景区附近的公共停车场停车,因为公共停车场有明确的收费标准,而私人停车场可能会引起纠纷。
2:如果你有足够的时间规划你的游览,那么青城后山海拔3000米左右,景点分布广泛。建议你选择有停车场的民宿,酒店住宿有免费停车。
比如在泰有停车民宿和酒店山脚下的一个古镇。
4.青城山旅游攻略老人
青城山背面门票:20人民币。
青城山联票(青城山、都江堰):180人民币,千山:90人民币。后山:20人民币(周一-周日,1月1日-12月31日)。
青城后山位于青城山的后面。后山宫殿的香火虽然没有前山那么浓烈,但是更漂亮,更干净。与前山相比,自然景观更多。
青城山的背面特别适合休闲徒步,也比较适合喜欢爬山的朋友。走在山路上,满山都是花,瀑布和泉水一望无际。它找到一个能呆两天的地方真令人愉快。
去青城后山有两条路线。一是走捷径通过泰一个古镇,从飞泉沟正式进入景区。二是绕道,出了上五龙沟,太一个古老的城镇。
扩展信息:
去青城山后面的交通路线:
1.成都-青城山背面,车:
在成都茶店子汽车站乘坐去青城山的班车,发车时间为8:00-10:00,票价约28元/人。
在成都新南门客运站坐班车到青城山前。票价25元,青城山站下车,然后坐小巴到山后面。票价13元。从2016年开始,由于公共巴士不允许走青城山路,所有去青城山的巴士只能去青城山站或者千山。游客需要乘坐小巴到后山景区,大约40分钟。
2.铁路:成都北站到青城山有城际特快列车。每天6点32分到20点17分有16趟车。票价15元/人,车程约40分钟。出站后乘坐101、102路公交车到青城山。
青城山镇-青城山后面:汽车:青城山镇有101、102路公交车循环到青城山、都江堰等。而且问司机终点站是不是青城山就可以上车了。打车从青前山到后山。票价10元左右。
参考数据
5.青城山旅游攻略自驾游
从成都去青城山的五个最佳方案:
1.坐地铁2号线到犀浦地铁站,旁边就是动车站(高铁站)。去买票坐动车去青城山。45分钟到青城山快铁站,然后坐101路公交车到青城山客运站(大停车场),再坐观光车或者步行1公里到青城山景区门口。
2.如果你不不买火车票,坐地铁到茶店子客运站,买汽车票去青城山。
3.或者在茶店子客运站,坐高铁40分钟到都江堰客运站,然后买票坐车去青城山。
4.也可以去都江堰客运中心,坐4路公交车过马路到李堆公园站,坐101路公交车直达青城山。
5.坐动车1号线到成都火车站(火车北站),再坐动车到青城山。它也到青城山快速火车站,然后乘101路公共汽车到青城山风景区。
010-1
青城山景区主要景点:苻坚宫、石天洞、抛笔槽、游宁桥、祖师堂、上清宫、老君阁、圆明宫(圆明宫道士碧谷养生培训所)、玉清宫、月城湖、金鞭岩、水晶深洞、太安寺、金娃娃坨、龙隐峡栈道、友谊村等。
6.青城山旅游攻略一日游
就在前几天,我带着我妈和我侄女去青城山都江堰一日游。它it’说青城山都江堰一日游攻略正合适。
青城山分为前山和后山,前山门票90张,后山门票20张。前一座山我只去过一次,后一座山我去过很多次。很多外地游客喜欢去青城山前山,因为旅行团走前山是为了了解道教文化。其实后山的风景更好,所以去后山的基本都是成都本地人。
我们凌晨从成都北门直接开车到青城后山,全程80多公里。走了两个多小时,路上遇到堵车,再加上山门外堵车。
自己坐车的话,可以在新南门站和茶店子站坐长途汽车去青城山。门票不到20元到30元,大巴车应该都是去千山景区的。如果你想去后山,你需要换乘小公共汽车。也可以在成都坐地铁2号线到犀浦,再换乘青城山的快车。门票15元。下车后需要在青城山后面换乘小巴。我记得票应该是10元。
如果想先去都江堰,可以到新南门公交、茶店子站、动车,然后在都江堰景区里堆公园换乘101路公交车到青城山。
最近,有很多人在炎热的周末去后山避暑。如果它方便,他们可以呆在山脚下的前一天下午晚些时候,它晚上特别凉爽。第二天一早去爬山。一般边走边玩,需要3-4个小时才能爬到白云寺顶,看他们的体力了。上山的路全是冰冷的流水,这个季节正好适合踩水。
青城山后面的上坡路分为两路,一路是五龙沟,一路是另一个村子,然后上白云寺。另一条是走飞泉沟,经过崔莹湖,乘船,然后步行到白云寺。体力好的人可以走环线,经崔莹湖走飞泉沟上山,再经另一个村子走五龙沟下山。全程应该需要6个小时。
我在网上搜了一张线路图,大致可以了解一下。
体力不好的人只能坐缆车上下。青城山后面的索道分为两段。一段是锦里索道,起点坐在离泰一个古老的城镇。另一段是从另一个村子到白云古村,然后步行到山顶的白云寺。索道单程30元,但可以沿着索道我看不到任何风景。建议先坐索道上山,然后慢慢走下来。部分路段比较陡峭,需要注意安全。注意,缆车集合时间是在5o时钟。如果晚了,就只能自己走下去了。
玩完青城山还要去都江堰,所以它最好在2o之前从青城山下来。时钟。开车去都江堰大约需要一个小时,如果时间不够的话太迟了,你赢了Idon’我进不了景区。都江堰景区门票可以直接在门口扫码购买,上面写的价格是80元。我记得以前的门票都是90元的,所以扫码有优惠。进去后可以带旅行团听导游解释。否则,你可以在都江堰看不到任何关于这个水利工程的东西,比如瓶口和鱼嘴。你必须在安澜索桥散步。
游览都江堰整个景区大概需要2-3个小时,然后沿着南桥出门到冠县古城,逛逛古城墙和古街,吃个小吃,或者在南桥的河边吃顿新鲜的。冠县古也有很多酒店
不过说实话,都江堰青城山一日游会有点赶,两日游是最合适的行程。第一天去都江堰,下午去青城山,第二天上午上山,然后下午下山进城,比较合理,也没那么累。
都江堰南桥外
青城山之后,因为我妈和我侄女没这次没有爬太远,他们走了大约三分之一,剩下的时间在水里玩,拍人像,所以只有几张照片。
这两张图是多年前在都江堰景区拍的,分别是瓶子的瓶口和爬上山顶的安澜索桥。
关于零花钱的手抄报花边、资料,急急急!!
数字0的历史可以从新月沃土(现在称为中东)的早期文明一直延伸到现代。这意味着谁发明了数字0的问题,并没有一个简单的答案,因为几千年来,不同的文明对这个概念进行了扩展。数字的基本历史,至少直到今天使用的标准系统,都是由许多著名的阿拉伯数学家设计的数字组成的。
“0”的起源
瓜廖尔石碑876年
印度数码中表示零的“点号”逐渐演变为圆,也就是“0”这一演变过程最迟完成于九世纪。印度876年出土的瓜廖尔石碑见证这一过程。该石碑上有记载无误的“0”,用圆圈表示零,是数学史的一明。“0”的出现是数学史上一大创造。“0”一直被人们称为阿拉伯数字,其实,它的诞生地却是在古代印度,它的起源深受佛教大乘空宗的影响。大乘空宗流行于公元三至六世纪的古代印度。恰正是在它流行后期,在印度产生了新的整数的十进位值制记数法,规定出十个数字的符号。以前计算到十数时空位加一点。用“.”表示,这时发明了“0”来代替。“0”的梵文名称为Sunya,汉语音译为“舜若”,意译为“空”。0乘以任何一个数,都使这个数变成0。大乘空宗由印度龙树及其弟子提婆所创立,强调“一切皆空”。0的这一特殊就反映了“一切皆空”这一命题所留下的痕迹。0是正数和负数的分界点,也是解析几何中笛卡儿坐标轴上的原点。没有0也就没有原点,也就没有了坐标系,几何学大厦就会分崩离析。这种认识,同样有可能受了大乘空宗的启发。大乘空宗的“空”,在某种意义上也可以看做是原点,是佛教认识万事万物的根本出发点。大乘空宗认为,无论是正面的天堂还是反面的地狱,不管是天神或是魔鬼,都不免入相,脱离不了轮回之苦。天神享尽福报,照样会堕入畜生道或饿鬼道,也有可能走向自己对立面而成为魔。大乘佛教说“空”道“有”,都强调不可执著。这种说法与0的特殊在数学上表述,在哲学上有其相同之处。公元七世纪中叶,印度的记数法开始向西方传播,公元八世纪末传入阿拉伯国家。印度数字经阿拉伯人改进后传入欧洲,被称为阿拉伯数字或印度——阿拉伯数字。
因为零代表了无的和,古代数学花了很多年才完全理解零和需要表示的概念。然而,古代的许多思想家设法构想出数学理论,这些理论依赖于人们肉眼无法看到或计算的数字。虽然零代表着虚无,但它的发展过程,绝不是虚无的历史。
0的手抄报简单又漂亮
下面是格式啥的
一、手抄报的版面设计:
1、手抄报的主要组成部分:
①主标题:即手抄报的名称,如××××。
②报头:紧跟主标题的一幅画,与主标题有机地组合在一起。
③文章:是手抄报的主要部分
④标题:是指每篇文章的题目
⑤尾花(或插花),一般用文章的结尾处或中间。
⑥花边装饰:用在文章与文章之间的分割空白处。
⑦底纹装饰:给文章或题目进行底纹装饰。
2、如何排版:
(见图)
①空出四边,可以用铅笔轻轻画好线。
②安排好主题的位置,可以用几个方框表示。
③安排各篇文章的位置,可用较大的框表示,并在框里用铅笔轻轻画好线条,可以横画,也可以竖画。
④用小方格画出文章标题的位置。
⑤小方框表示尾花(插花)的位置。
⑥对标题加以装饰。
二、手抄报的制作完成
1、文章的抄写。①字体要工整、美观,不写错别字。②如果是两人以上一起抄写,要注意字体要统一。③字的头尾要整齐。
2、标题的书写。①标题要醒目。②用美术字体书写
3、标题的装饰。①可以直接在标题上装饰。②也可以在文字的旁边加以装饰。
4、报头绘制要醒目,而不刺眼。
5、尾花绘制要小巧精致,起点缀作用,不能抢眼。
6、底纹的装饰。①可以在排版时做好,也可以在写好字作装饰;②可用淡色刷底,也可用淡色勾画景物。
7、最后将报面擦干净。
三、手抄报的注意点:
1、手抄报可以用颜色的,也可以单色。
2、可以用整齐庄重型的,也可以用活泼型的。
3、标题一定要用美术字体,如黑体、宋体、体等。
4、文章的抄写要整齐工整,可用“仿宋体”、“楷书”等书写
5、报面整洁。
6、文章收集要长短都有,与主题相关。
另外加几点,是我自己的见解:
1.用颜色不要太艳,太杂,最好设计一个主题色,比如像你这个可以设置红色为主题色,这样,你就不要加上与红色相斥的颜色,比如绿色.
2.字体不要用太多,字体虽然很好看,但是多了自然就杂了,读者也就不好阅读,至少会影响阅读的质量.
0是介于-1和1之间的整数,是偶数,是最小的自然数,也是有理数。0既不是正数也不是负数,而是正数和负数的分界点。0没有倒数,0的相反数是0,0的绝对值是0,0的平方是0,0的平方根是0,0的立方根也是0,0乘任何数都等于0,除0之外任何数的0次幂都等于1。0不能作为分数中的分母或除数出现,0的所有倍数都是0,0除以任何非零实数都等于0。
0的大写是:零。因为“零”笔画较多,还有另外的写法:〇,表示数的空位,用于数字中,多用于表示页码或年代中,如一〇八页,一九九〇年。
0是极为重要的数字,关于0这个数字概念在其它地区很早就有。公元前3000年,巴比伦人就已经懂得使用零来避免混淆。古埃及早在公元前2千年就有人在记帐时用特别符号来记载零。玛雅文明最早发明特别字体的0。玛雅数字中0以贝壳模样的象形符号代表。
标准的0这个数字由古印度人在约公元5世纪时发明。他们最早用黑点表示零,后来逐渐变成了“0”。在东方国家由于数学是以运算为主(西方当时以几何并在开头写了“印度人的9个数字,加上阿拉伯人发明的0符号便可以写出所有数字)。由于一些原因,在初引入0这个符号到西方时,曾经引起西方人的困惑, 因当时西方认为所有数都是正数,而且0这个数字会使很多算式、逻辑不能成立(如除以0),甚至认为是魔鬼数字,而被禁用。直至约公元15,16世纪0和负数才逐渐给西方人所认同,才使西方数学有快速发展。
0的另一个历史:0的发现始于印度。公元前2000年左右,古印度婆罗门教最古老的文献《吠陀》已有“0”这个符号的应用,当时的0在印度婆罗门教表示无(空)的位置。约在6世纪初,印度开始使用命位记数法。7世纪初印度大数学家葛拉夫.玛格蒲达首先说明了0的0是0,任何数加上0或减去0得任何数。遗憾的是,他并没有提到以命位记数法来进行计算的实例。也有的学者认为,0的概念之所以在印度产生并得以发展,是因为印度佛教中存在着“绝对无”这一哲学思想。公元733年,印度一位天文学家在访问现伊拉克首都巴格达期间,将印度的这种记数法介绍给了阿拉伯人,因为这种方法简便易行,不久就取代了在此之前的阿拉伯数字。这套记数法后来又传入西欧。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。